منذ سنتين نشر النجم التركي كيفانش_تاتليتوغ صورةً له ظهر يقبّل كلبه المفضّل.
اللقطة أدناه تصدّرت الترند العالمي، لا في تركيا فقط.
ظهر (مهند) كما يلقّبه الشرقيون، يغمر كلبه ويغمره بحبٍّ شديد وكأنّه صديقه الروحيّ المقرّب، بوقتٍ لا يعرض به صورًا يقبّل بها زوجته خبيرة الأزياء باشاك ديزر من فمها!
كيفانش عشقه العرب بعدّة مسلسلات دُبلجت باللهجة السورية منذ عام ٢٠٠٥، أهمها (نور) و(العشق الممنوع).
إقرأ: هذه شقيقة كيفانش تاتليتوغ وطفلها ولماذا لا ينجب؟ – صورة
تبدو علاقته متينة بكلبه الذي يرافقه.
قليلًا ما ينشر كيفانش صورًا عبر (السوشيال ميديا)، ما يعني أنّه يختار أهم الصور ليشاركها مع متابعيه.
كلب (مهند) عنده كقيمة، أهم من كثيرين ربما من أصدقائه وأفراد أسرته لا يعرض صورهم عبر (الإنترنت).
ماذا يقول العلم عن علاقة الإنسان بالحيوان الذي يكبر ويعيش معه؟
الباحثة بعلم النفس الأميركيّة فينيسا لوب، قالت إن الانجذاب إلى الحيوان يُعد ميلًا فطريًا ملازمًا لطبيعة الإنسان.
الأطفال من عمر السنة إلى الثلاث سنوات، يسعدون بالتواصل مع الحيوانات الأليفة، أكثر من اللّعب بالدّمى التي بحوزتهم، إن منحوا طبعًا حرّية الاختيار.
أثبتت الفحوصات الشعاعيّة المتطوّرة، أن دماغ الإنسان يمتلك خلايا عصبيّة متخصّصة بمراقبة حياة الحيوان، وهذه الخلايا موجودة، بحسب فريق مجلّة العلوم الأميركية «Mind»، في منطقة اللّوزة الدماغية «Amygdala»، المتعلقة بالمشاعر، لذا يعده الأطباء منطقة تستجيب بسرعة لصورة الحيوان.
عُثر أيضًا على قاعدة عصبيّة مهمّتها تسجيل الانفعالات العاطفية التي تولّدها رؤية الحيوانات الأليفة.
هذه الانفعالات، بحسب الأبحاث، تشبه إلى حد بعيد تلك التي تولّدها رؤية الأطفال. لا ننسى أنّ ملامح الحيوان الأليف تحاكي للوهلة الأولى ملامح الطفل، وخصوصًا لناحية براءة النظرة، واتساع العينين بالنسبة لبقيّة تقاسيم الوجه، أيضًا ردّات الفعل العفوية التي تصدر عنه. ما يدل على أن اهتمام البعض بالحيوان إلى حدود الوله، يُصنّف علميًا كتوجهٍ فطري، الهدف منه التركيز على دورة الحياة وتطوّرها.
أبحاث أخرى تقول إن الاهتمام بالحيوان، يعتمد بالدرجة الأولى على التربية، والمحيط الإجتماعي، والخبرة الشخصيّة. فمثلًا، نرى أن التعلّق بالكلاب يُعد حالة شائعة في الدول الغربية، في الوقت الذي نجد فيه أن سكّان دول أخرى تعتبرها حيوانات قذرة.
تسرد بعض النظريات أن تربية الحيوانات، ترتبط بالثقافة الإجتماعيّة، ما يعني أنها إلى حد ما إنتقائية وتابعة للأعراف والتقاليد.
النظريات تقول أيضًا إن حب الحيوانات ينتقل بالعدوى، أي أن البعض يعتنون بالحيوان الأليف بدافع التقليد أو التشبّه بالغير، بعدها تبدأ مرحلة الارتباط الوثيق بينهم وبين مطلق كائن حيّ يشاركهم الحياة.
واللّافت كما تقول الدراسات، إن أنواع الحيوانات التي تعيش داخل المنازل، تُنتقى وفق اتجاهات ضاغطة تشبه الموجات التي تحتّم اتّباع موضة أزياء معيّنة، والمثال على ذلك الإتّجاه الجديد إلى تربية أنواع من الفئران والسّلاحف في بعض الدول الغربيّة، وخصوصًا في الولايات المتحدة الأميركية، إضافة إلى أنواع نادرة من الأسماك والطيور.
)
