Close Menu
  • الصفحة الرئيسية
  • الاخبار الفنية
  • الاخبار السياسية
  • الأخبار اليومية
  • نضال الأحمدية
  • ولو
  • صحة_وجمال
  • نبذة عن الجرس
فيسبوك X (Twitter) الانستغرام يوتيوب تيكتوك
فيسبوك X (Twitter) الانستغرام يوتيوب تيكتوك
المصدر الأبرز  لأخبار المشاهير  والمجتمع والسياسة من حول العالمالمصدر الأبرز  لأخبار المشاهير  والمجتمع والسياسة من حول العالم
الجمعة, مايو 22
  • الصفحة الرئيسية
  • الاخبار الفنية
  • الاخبار السياسية
  • الأخبار اليومية
  • نضال الأحمدية
  • ولو
  • صحة_وجمال
  • نبذة عن الجرس
المصدر الأبرز  لأخبار المشاهير  والمجتمع والسياسة من حول العالمالمصدر الأبرز  لأخبار المشاهير  والمجتمع والسياسة من حول العالم
الرئيسية»خاص مجلة الجرس»ولو»الشعب جاهل ام بعضه؟ متى نعمم؟

الشعب جاهل ام بعضه؟ متى نعمم؟

نوفمبر 13, 2025آخر تحديث:نوفمبر 14, 20252 دقائق
فيسبوك تويتر لينكدإن البريد الإلكتروني واتساب Copy Link
نضال الأحمدية: شعب نجس أم بعضه?متى نعمم
نضال الأحمدية: شعب نجس أم بعضه?متى نعمم

 الشعب جاهل، ام بعضه؟ الشعب فقير، أم معظم الشعب فقير؟ 

حين يكون ٨٠٪ من الشعب يعيش في الفقر، ينهض السؤال المنطقي: هل يجوز أن نقول: “الشعب فقير.

بين اللغة المهيمنة وعلم الاحصاء.

اللغة العلمية ترفض التعميم.

أما لغة الناس والإعلام والأدب، تعتمد الغالبية بوصفها.

فإذا كانت الفئة الكبرى تعاني، تصبح هي المعيار نسبة إلى قانون الكثرة الدالة.

 ما هو قانون الكثرة الدالّة Law of Large Numbers؟ 

إنه مصطلح علمي- رياضي – إحصائي، وضعه العالم السويسري، جاكوب برونولي في القرن السابع عشر ونشره سنة ١٧١٣ في كتابه الشهير،

Ars Conjectandi

ويسمّي الفلاسفة هذه الظاهرة ب (التعميم بالهيمنة) (Generalization by Dominance)، أي حين تتجاوز النسبة ٧٠٪، يُسمح للخطاب أن يعمّم، لأنّ الكثرة تعني الحالة العامة

الفيلسوف الأميركي هيلاري بوتنام قال إن الإنسان حين يصف جماعة، لا يقيسها كالآلة، بل يحكي أو يكتب منطلقًا من انطباعه.

في التقرير الاقتصادي، نكتب: (٨٠٪ من الشعب فقير).

في النص الأدبي أو السياسي، نكتب أو نحكي: (الشعب فقير).

1. التعميم الاستقرائي — من الخاص إلى العام

الفيلسوف جون ستيوارت مِل (John Stuart Mill) اعتبر أن الإنسان يستقرئ من التجربة المتكرّرة قانونًا عامًا.

حين يرى الناس أنّ الفقر هو الحالة السائدة في ثمانية من كلّ عشرة، يتصرّف العقل كأنه أمام قاعدة ثابتة، فيسمّي المنطق هذه القاعدة (Inductive Generalization) أي التعميم بالاستقراء.

كلّما تجاوزت الظاهرة حدّ الثلثين، صارت في العقل الجمعي حقيقة عامة، لا استثناءً.

 الإدراك الاجتماعي وأثر الأغلبية

إذا كانت 80٪ من الأسر تعاني، فالعقل لا يحتفظ بالأرقام بل بالصورة السائدة — صورة وطن منهك.

الظاهرة درستها العالِمة الألمانية إليزابِت نُويل-نُومان (Noelle-Neumann) في نظرية (حلزونية الصمت) (Spiral of Silence, 1974)، لتؤكد أنّ

الناس يتبنّون رأي الأغلبية لأنّهم يدركونها كالحقيقة، حتى لو لم تكن مطلقة.

نضال الاحمدية

السابقكل الابراج ورحلة الروح من النار إلى النور
التالي ليلى قدسي: لماذا أُعارض سلطة الشرع؟

المقالات ذات الصلة

4 دقائقمايو 19, 2026

إبراهيم تشيليكول هل كان ضحية سياسية في قضية المخدرات؟

أخبار فنية
3 دقائقمايو 18, 2026

الموارنة والعلويون رفضوا ضم الساحل السوري ل لبنان

السياسة
2 دقائقمايو 17, 2026

الحريم الاعلامي وليس أفصح من القحباء حين تتحدث عن العفة

السياسة
3 دقائقمايو 17, 2026

سرقة سورية لعظماء لبنان في نيويورك

السياسة
1 دقائقمايو 16, 2026

نضال الاحمدية: نعم انا طائفية دفاعًا عن ربيع الماروني – فيديو

نضال الأحمدية
3 دقائقمايو 13, 2026

محمود الخطيب: لا اجمل من عيني فيروز وماكياج صباح

مقابلات
فيسبوك X (Twitter) يوتيوب الانستغرام
  • لبنان
  • مصر
  • سوريا
  • الأردن
  • العراق
  • السعودية
  • المغرب العربي
  • تركيا
  • اتصل بنا
ALJARAS Magazine © 2026

اكتب كلمة البحث ثم اضغط على زر Enter

حاجب الإعلانات مفعّل!
حاجب الإعلانات مفعّل!
"يُعتبر الدعم الذي نتلقاه من خلال الإعلانات عبر الإنترنت حجر الزاوية في استمرارية موقعنا. نتوجه إليكم بالتقدير ونطلب منكم المساندة بتعطيل مانع الإعلانات الخاص بكم لضمان تقديم الدعم الكامل لنا."
لدعمنا، يرجى تعطيل حاجب الإعلانات