حفلات أم كلثوم في عاليه: كيف فرضت تذاكر للفقراء؟

اقرأ: مشاهد الغرام ليست كما تبدو.. وسائد وإخلاء الاستديوهات

وكان جورج إبراهيم الخوري يقول لي: كانت أم كلثوم تشترط قبل توقيع أي عقد وضع سقف لأسعار البطاقات وتوفير “تذاكر شعبية”.
كانت تصرّ على أن صوتها ملك للجميع وليس للنخبة فقط، وأن الجمهور الذي يمنحها “السلطنة” الحقيقية هو ذاك الذي يقطع القوت ليشتري تذكرة في المدرجات الخلفية.

وكان يقول لي: أم كلثوم كانت دكتاتورة على الجميع إلا الفقراء وكانت الست تتدخل بنفسها في تحديد أسعار التذاكر، وتفرض وجود درجات شعبية بأسعار متواضعة لضمان حضور أبناء الطبقة المتوسطة والفقراء.

اقرأ: نضال الأحمدية بالأدلة نزار فرنسيس ورط عاصي الحلاني
حكاية الميكروفون المكسور وزعران عاليه:

وكان يخبرني عن تجربته في زمن العز في بيسين عالية (مسقط رأسي أو منطقتي) أنه في إحدى صيفيات عاليه، تجمهر الآلاف ممن لم يستطيعوا شراء البطاقات خارج السور. عندما سمعت أم كلثوم هتافاتهم، طلبت فتح الأبواب والتكبير عبر الميكروفونات الخارجية، وقالت للمتعهد: “الناس دي جاية تسمع، مش جاية تدفع بس”.
وفي ستينيات القرن الماضي، حاول أحد متعهدي الحفلات في لبنان إغراءها بأجر يوازي ضعف ما تتقاضاه مقابل رفع أسعار التذاكر على الجمهور، فرفضت وقالت جملتها الشهيرة لخوري: “جمهوري في لبنان مش كله بشوات، فيه العمال والطلبة اللي بيجوا من بيروت والجبل، دول أهم عندي من أي أجر”.

اقرأ: آمال ماهر جعلتنا نحب تركي الشيخ

 وقامت قيامة الست أم كلثوم عندما علمت أن المتعهد قام بطباعة تذاكر إضافية للدرجة الأولى واستقطع جزءاً من مساحة “الدرجة الشعبية”.

هددت بالانسحاب والعودة إلى القاهرة فوراً ولم تصعد إلى المسرح حتى أعاد المتعهد توزيع المقاعد وتخصيص المساحة للجمهور العادي.
كان الاستاذ جورج يرافق الست في الفندق، فقال:

 لم تكتفِ ام كلثوم ببيسين عاليه، بل اشترطت أن تكون حفلاتها في المصايف اللبنانية الأخرى متوازنة في أسعارها، وكانت تفضل دائماً المسارح المفتوحة التي تتيح للصوت أن يصل لمن يجلسون على التلال والمقاهي المجاورة.