لو عاد السيّد عبدالله؟ هل كان سيدفع 670 ألف دولار على دار الطائفة؟:لو عاد الأمير السيّد عبدالله التنوخي اليوم، ورأى أطفال الموحدين الدروز، وفقراءها ومرضاها، ثم رأى كيف تُنفق الأموال باسم المؤسسة الدينية،ماذا سيقول؟السيّد عبدالله، أحد أهم المرجعيات الروحية في تاريخ الموحدين الدروز، عُرف بالزهد والورع والتشدد في نظافة المال، وبالدعوة إلى العلم والعمل والخير.وتروي المصادر التاريخية عنه أنه كان شديد التحري في المال، إلى درجة أنه لم يكن يرضى بأن يُضاء له مصباح بزيت يشك بمصدره.ومن الأقوال المنسوبة إليه:
اقرأ: توقفوا عن التبرع لله، أطعموا أطفال لبنان«يهلك الناس في شيئين، فضول المال وفضول الكلام».فلنضع هذه العبارة جانبًا، ولنقرأ الأرقام.الموقع الرسمي لمشيخة عقل طائفة الموحدين الدروز ينشر بنفسه بيانًا تفصيليًا عن تكاليف إعادة تأهيل دار الطائفة في بيروت خلال عامي 2015 و2016.المجموع النهائي: 670,990.34 دولارًا أميركيًا.يعني 671 ألف دولار لإعادة تأهيل مبنى. وليس الرقم تقديرًا صحافيًا، ولا معلومة من خصم سياسي، ولا وثيقة مسرّبة. إنه منشور على الموقع الرسمي لمشيخة العقل. تعالوا نقرأ بعض التفاصيل.تنظيف واجهات دار الطائفة بالرمل والماء: 11,700 دولار.السقالات الحديدية: 6,000 دولار.
اقرأ: شروط أم كلثوم عل اسعار بطاقات الدخول في لبنانأعمال الكهرباء المدرجة تحت بندها بلغت كلفة إجمالية وقدرها 108,866.22 دولارًا، إضافة إلى 15,730 دولارًا لموتور كهرباء، و6,402 دولار لجهاز UPS مركزي وبطارياته.الأعمال الصحية شملت تجهيز 13 حمامًا و11 مغسلة ومطبخ وغرفة طعام وتمديدات أخرى.الألمنيوم: 25,308.90 دولارًا.تجهيزات وري الحديقة وأعمال مرتبطة بها: 19,550.10 دولارًا.ثمانية «غلوبات»: 4,200 دولار.خيمة قرميد حديد لموقف السيارات: 6,500 دولار.عزل للسقف كان قد نُفّذ سنة 2013: 38,760 دولارًا.وفي النهاية يصل البيان الرسمي إلى: 670,990.34 دولارًا.هل يجب إن نهتم بكل ذلك؟ بالطبع نعم.هل يجب ترك المباني الدينية والمؤسساتية تنهار؟ قطعًا لا لا.
اقرأ: نضال الاحمدية ترد بالأدلة، نزار فرنسيس ورط عاصي الحلانيلكم ما ترتيب الأولويات؟وما الذي كان سيختاره السيّد عبدالله نفسه لو وُضع أمام خيارين:مئات آلاف الدولارات في الحجر والتجهيز والواجهات والحدائق، أم أطفال وشباب يحتاجون إلى التعليم والعلاج والرعاية؟لماذا أسأل وأقارن؟.لأن النظام المالي المنشور لمشيخة العقل، يقول إن من مواردها عائدات أوقاف، بينها وقف الأمير السيّد عبدالله التنوخي، إضافة إلى عائدات الأملاك والتبرعات والهبات والوصايا ونسبة من عائدات المزارات والمقامات.أي أننا لا نستحضر اسم السيّد عبدالله من خارج الموضوع.اسمه موجود في صلب المال نفسه.وهنا تصبح العودة إلى السيد ووصيته الفكرية والأخلاقية ضرورة ماسة ومنطقية.السيّد عبدالله لم يكن رجل صروح. كان رجل علم وزهد وتقوى وعدالة.وتشير المصادر التي تتناول سيرته إلى اهتمامه الشديد بالتعليم، وكان يخصص يومًا للطلاب، وارتبط وقفه لاحقًا بالتعليم، حتى إن كلية الأمير السيّد عبدالله التنوخي للعلوم التوحيدية قامت على وقف يحمل اسمه، وقيل عند إنشائها إن التعليم فيها سيكون مجانيًا انطلاقًا من وصيته.أي أن الرجل ترك لنا اتجاهًا واضحًا يعني: المال للعلم. المال للإنسان.
إقرأ: أمل ماهر جعلتنا نحب تركي الشيخوالوقف لخدمة الناس والقيم التي أُنشئ من أجلها.والآن انظروا إلى وضع الدرزي؟. طفل يحتاج إلى قسط مدرسة. شاب يحتاج إلى علاج نفسي ولا يملك ثمن الجلسة.عائلة لا تستطيع دفع فاتورة مستشفى. مسنّ لا يستطيع شراء دوائه.وأطفال يدخلون مؤسسات الرعاية، ليس لأن آباءهم ماتوا، بل لأن الفقر جعل أهلهم عاجزين عن إعالتهم.هل يحتاج الله منا إلى مبنى أجمل، أم يحتاج الإنسان الذي أمرنا برعايته إلى حياة أفضل؟وهذه ليست دعوة إلى هدم دار الطائفة أو إهمالها.بل دعوة إلى بناء معنى الطائفة. الطائفة ليست حجارة. الطائفة ناس.هي الطفل الدرزي الذي لا يستطيع أهله تعليمه والشاب الذي يعاني اضطرابًا نفسيًا ولا يجد عيادة مجانية.وهي المرأة التي تحتاج إلى حماية وليس للضرب كما فعلوا بإحدى الزميلات.وهي الشيخ الفقير الذي لا يملك ثمن دوائه.والطالب المتفوق الذي يحتاج إلى منحة بدل أن يهاجر.
اقرأ: كاظم الساهر يا لجماله حين كبرهذه هي الطائفة.والأجمل أن مشيخة العقل نفسها تقول في نظامها المالي إن أموال الأوقاف يمكن أن تكون موردًا للمؤسسة. وفي خطاب منشور على موقعها الرسمي قيل عن الأوقاف الموروثة، ومنها وقف الأمير السيد عبدالله، إن استثمارها يجب أن يكون «لإعانة أهلنا والمحتاجين من أبناء الطائفة والوطن».وهذه الجملة وحدها تختصر القضية كلها.لا أريد أن أسأل فقط: كيف أنفقنا 670,990 دولارًا على دار الطائفة؟أريد أن أسأل السؤال الأهم: كم أنفقنا في الفترة نفسها على الإنسان؟كم طفلًا علّمنا؟ كم طالبًا منحناه فرصة؟ كم مريضًا عالجنا؟ كم عيادة للصحة النفسية فتحنا؟كم عائلة منعناها من إرسال طفلها إلى مؤسسة رعاية لأنها لم تعد قادرة على إطعامه؟هذه الأرقام هي التي أريد رؤيتها إلى جانب فاتورة الحجر.لأن السيّد عبدالله الذي نرفع اسمه ونقيم له المقامات ونعيش من عائدات وقف يحمل اسمه، ترك لنا شيئًا أكبر من مبنى.ترك لنا معيارًا. وإذا كان صحيحًا ما نُقل عنه:«يهلك الناس في شيئين: فضول المال وفضول الكلام»فربما حان الوقت لكي نقلّل الكلام عن الدين…ونصرف المال على الإنسان.